HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。大徳寺435世 大綱宗彦 横物軸 惺々著 | 茶道具 小西康のぶろぐ。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。俳人 小説家 瀧井孝作 俳句 掛軸 岐阜高山 師志賀直哉。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。軸先は上質な桑材が使用されております。むちまろ 複製サイン入り色紙 陸奥こまろ 生徒会にも穴はある！。時代箱。掛軸 御尊影軸。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。稀少戦中書帖★大日本帝国 海軍大将・小林躋造 他 軍人 僧侶 三井男爵 等。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。オダワラハコネ　サイン色紙　あっぷりけ　黄昏の先にのぼる明日。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。旧家蔵書道古墨古硯精品保存状態良好中国大型古墨【龍鳳呈祥】天啓元年程君房監製古墨。掛け軸 順子 扇面 『 花弄香満衣 』 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 です。。東郷平八郎　直筆　新聞掲載　東郷元帥真蹟色紙　他。紙本。軸先（桑）。【真作】掛軸　五十嵐顕道　二字書　善寳寺第40世住職　貴重！　合箱入　Q36。稀少 アンティーク 美保神社 宮司 横山清丸 謹書 花押 事代主大神 紙本 掛軸。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。書額『顧客感動』城本敏由樹筆 肉筆 M。ヒトリエサイン入り色紙。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。掛け軸2本 宝林寺 福本積応作「瀧」、馬骨子才林作「成願図」。【まとめ売り】短冊掛け×30個セット 杉素材 木製 職人手作り。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮